祖先牌位（公媽龕）即是指寫著往生先人名諱的靈牌，安奉祖先牌位的目的是請自家祖先入牌位來安座，接受陽世子孫祭拜與供養，同時祈求祖先庇護後代子孫。 會衍伸這樣的習俗，多半是被「事死如事生」、「傳統孝道文化」的觀念影響，所以台灣普遍的家庭，都有供奉祖先牌位。 另外，在歷代祖先牌位中，通常都是供奉家族中的直系血親，以及未婚男性的旁系血親，不過現在很多家庭非常重視兩性平權問題，也不會希望未出嫁的女兒，未來沒有地方安置祖先牌位，所以有不少家庭並不忌諱這個禮俗，會將未婚或是離婚的女兒放進家族祖先牌位，一同接受後代子孫的祭拜。 祖先牌位（公媽龕）寫法、注意事項與禁忌
胤"字读作【yìn 】，其意思为：后代，胤嗣（后嗣）。 胤【动】 (会意。 从肉,从八,从幺。 肉表示血统关系,幺表示重迭,八表示延长。 合起来表示后代。 本义:子孙相承)同本义 胤,子孙相承续也。 ——《说文》 予乃胤保大相东土。 ——《书·洛浩》 胤,继也。 ——《尔雅》 胤殷周之失业。 ——《剧秦美新》 【名】 子孙,后裔,子嗣,后嗣。 胤子朱启明。 ——《书·尧典》 夫许,太岳之胤也。 ——《左传·隐公十一年》 周公之胤。 ——《左传·僖公二十四年》 永锡祚胤。 ——《诗·大雅·既醉》 又如:胤子 (子嗣;嗣子);胤息 (子息;子嗣) 祚胤【zuò yìn】： 福运及于后代子孙。 泛指后代子孙。
（示意圖／資料照） 「雞歪會影響性行為嗎？ 」泌尿科醫師高銘鴻解惑，個性上的雞歪可能會，生理上雞雞歪歪的，通常不用擔心。 不僅如此，他還表示，大部分「偏雞」不會造成愛愛的困難，反而可能帶來「1意外好處」，無須擔心。 高銘鴻在臉書粉專 「大禹治水 恩主公醫院 高銘鴻醫師 三峽北大鶯歌泌尿科」 發文分享， 一種米養百種人，百種人有百種鳥。...
客商才能達變智慧之命 客商才能達變智慧之命 詩曰：骨不聳兮，且不露，又要圓清兼秀氣，骨為陽兮，肉為陰，陰不多兮，陽不附，若得陰陽骨肉均，少年不貴終身富。 詩曰：官祿榮宮仔細詳，山根倉庫要相當，忽然瑩淨無痕點，定主官榮貴久長。
東華鴿子的死與生 朱浩一 · 生態/環境 · 2023-09-11 那是人與野生動物暫時和解的瞬間，那是生命誕生的魔力與魅力，那是我們離開充滿刺激的方寸螢幕，活在此時此刻的難得時光。 五年前，我們這對來自繁華都市的父母，在坐擁藍天綠山大海的野性花蓮，誕下了一個女兒。 而常年缺乏運動、年紀三十有八的我，面對這個精力無限的小動物，著實是毫無招架之力。 幸好，我們住的地方就離東華大學不遠。 東華大學的壽豐校區，有高達兩百五十一公頃的面積，裡面能散步，能借書，能吃飯，偶爾假日還有市集能逛，身軀小小的她，對這個天大地大的玩樂場十分滿意。 與此同時，她也喜愛觀察東華校園內的某種動物。 不是東湖粼粼綠水中的鯉魚，不是忙著攀爬樹幹的松鼠，不是偶爾能聞其叫聲的小貓頭鷹鵂鶹，而是身影幾乎無所不在的鴿子。
三皇五帝 是 中國 傳說 中的 君主 ，是" 三皇 "与" 五帝 "的合称。. 從三皇時代到五帝時代， 中华文明探源工程 稱其為 古国時代 ，在 夏朝 之前。. 其歷年無確數，最少數千年。. 近代考古在 中原地區 發現的 裴李崗文化 及 賈湖文化 等，從7千年前至1萬年 ...
現在房子愈建愈小， 陽台 也愈來愈受壓縮，洗曬衣的空間根本不夠用，更別說想多放一台烘衣機了! 不妨參考國外裝潢的作法，將洗烘衣移入室內，打造獨立洗烘衣間，小坪數也行! 陽台太小，衣物恐難以晾乾 近年新成屋、預售屋為了提升坪效，往往讓出陽台空間，將室內極致運用，以致於陽台在扣除 洗衣機 後空間幾乎所剩無幾。...
闊葉林的組成樹種繁多，中國的 經濟林 樹種大部分是 闊葉樹 種，它除生產木材外，還可生產木本糧油、 乾鮮果品 、 橡膠 、 紫膠 、 栲膠 、 生漆 、五倍子、 白蠟 、 軟木 、藥材等產品； 殼鬥科 許多樹種的葉片還可喂飼 柞蠶 ；另外，蜜源闊葉樹也很豐富，可以開發利用。 區別兩種詞義 ：學者所謂闊葉是常葉、相對於 針葉 ，老百姓所謂闊葉是指 芭蕉 樹之類寬大葉子。 中文名 闊葉林 界 植物界 類 型 落葉闊葉林 生長區域 熱帶、亞熱帶 目錄 1 內容簡介 2 氣候環境 3 闊葉林分類 落葉闊葉林 落葉闊葉混交林 常綠闊葉林 硬葉常綠闊葉林 季雨林 熱帶雨林 紅樹林 原始闊葉林 內容簡介
令和5年度における水道の基盤強化のための地域懇談会等の開催状況. 2023年11月10日掲載. ウォーターPPPについて、水道事業者等からの質問をもとに作成したQA集を公表しました。. 2023年11月10日掲載. 「第4回 水道分野における官民連携推進協議会」について ...
公媽牌位寫法
